Hverjir eru að kaupa kynlífsdúkkurnar?

Fólk sem á sílikon dúkkur kalla sig oft „dúkkuvini“ eða jafnvel „dúkkupabba“ og „dúkkumæður“ og vísa til litla hringsins þeirra sem „dúkkuhringinn“.

Dúkkuhringnum er skipt í tvo flokka fólks, einn treystir aðallega á kynlífsdúkkuna til að leysa sálfræðilegar þarfir. Og þeim finnst gaman að klæða sig dúkkur í lífsstærð upp eða hlutverkaleik og að taka myndir af kynlífsdúkkunni er í uppáhaldi hjá þeim. Sumt af þessu fólki er að leita að andlegum stuðningi; sum eru barnlaus pör sem kaupa raunhæfa ástardúkku til að ala upp sem dóttur; sumir eru ekkjur sem eru ekkjur á gamals aldri og treysta á ástardúkkuna til að styðja hugsanir sínar um látna eiginkonu sína. Hinn flokkurinn leggur áherslu á að leysa líkamlegar þarfir. Fleiri notendur hafa blöndu af báðum þörfum. Yang Dongyue, stofnandi Tiais, sagði að fyrir utan einhleypa ættu 30% til 40% þeirra sem leysa líkamlegar þarfir sínar kærustur og fjölskyldur. Það er líka til flokkur fólks sem treystir á sílikondúkkur til að leysa líkamlegar þarfir sínar, það er fólk með fötlun og aldraðir sem búa einir sem eiga erfitt með að mæta þörfum sínum í venjulegu félagslífi.

Þegar hinn frægi Japani kynlífsdúkka fyrir fullorðna Framleiðandinn, Orient Industry, setti á markað sína fyrstu „gæða kynlífsdúkku“, Smile, árið 1977, það var með það að markmiði að auðvelda þessum hópi fólks að nota. Á þeim tíma voru aðeins uppblásanlegar dúkkur til í Japan og aðalnotendurnir voru fatlaðir og aldraðir sem bjuggu einir, en þær voru stórar og erfitt að festa þær þannig að þær voru erfiðar í notkun. Á þeim tíma voru „bros“ dýr og Oriental Industries var með afsláttarkerfi fyrir líkamlega og andlega erfiða til að létta álagi á þennan hóp. Þrátt fyrir „kynferðislega“ síuna sem bætt er við skynjun almennings á sílikondúkkunni er sílikondúkkan í raun meira en bara þessi merkimiði; það geymir miklu, miklu meira en bara fullorðinn hlut.

Framleiðandi sílikon dúkka, CST dúkka, hefur reiknað út að kaupendur þeirra

Um það bil 40% nota kynlíf brúða sem eingöngu kynferðislegt tæki.

Önnur 40% eru til í að meðhöndla a dúkka í lífsstærð sem „elskhugi“, beita tilfinningum sínum og þrár á það, fullnægja tvíhliða félagsskap sálar og líkama.

Að auki gera um 20% þeirra sem kaupa þær sem hreinar stórar handhægar.

Sálfræðingurinn Dr. Aaron Ben-Zeév hefur skrifað að nánd sé miklu meira en kynlíf; Mikilvægasti eiginleiki þess er þroskandi, varanlegt og vinalegt gagnkvæmt samband sem finnst einstakt og óbætanlegt. Kynferðisleg kynni af öllu tagi eru í meginatriðum stutt og yfirborðskennd og það skiptir ekki máli hver félaginn er, það getur jafnvel verið ímyndað.

Jafnvel í dag, þegar kynlífsdúkkur úr kísill eru að verða sífellt minna „kynlífstæki“, fyrstu viðbrögð margra við þeim eru „pervert“ og „viðbjóðsleg“. Þessi staðalímynd á rætur að rekja til skömm og óþverra samfélagsins þegar kemur að kynhneigð, sem og því að fólk talar um kynlíf á tvo mismunandi vegu. Í þessu hugarfari, TPE og sílikon dúkkur tengjast kynlífi, svo þau eru skammarleg og skítleg eins og kynlíf, og það er fólkið sem notar þau líka. Það er á þennan hátt sem dúkkueigendasamfélagið getur ekki sýnt tilfinningar sínar eins djarflega og fólk með önnur áhugamál. Til hliðar við staðalímyndir, ættu kynlífsdúkkueigendur sem ekki stela, ræna, brjóta siðferði eða skaða aðra í raun og veru að bera þann stimpil að vera „pervertar“? Sérhver kyndúkkueigandi er lifandi manneskja sem andar, býr yfir gleði og sorgum, lendir í erfiðleikum og líður einmana, venjulegum og hversdagslegum.

Kannski er allt sem þeir þurfa er smá virðing, umburðarlyndi og skilningur. 🙂